【生卒】：1830—1890 【介绍】： 清江苏吴县人，字伯寅，号郑盦。潘世恩孙。咸丰二年一甲三名进士，授编修。数掌文衡典试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。卒谥文勤。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。

潘祖荫，字伯寅，号郑盦，吴县人。咸丰壬子一甲三名进士，授编修，官至工部尚书。谥文勤。

潘祖荫（1830-1890) 字伯寅，号郑盦。吴县人。为历任乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝高官的状元宰辅潘世恩之孙。历任侍读学士、工部尚书、刑部尚书、军机大臣，加太子太保衔，以疾卒于位，赠太子太傅，溢文勤。好金石，图书金石收藏甲于吴中，闻名南北，有"潘神眼"之称。《清史稿》有传。李慈铭为撰《潘文勤公墓志铭》。辑有《癸酉消夏南苑唱和集》一卷。有《四本堂文集》二卷及外集二卷、《滂喜民斋丛书》、《攀古楼彝器款识》等，诗无专集，《晚晴簃诗汇》自《癸酉消夏南苑唱和集》中录存二十余首。

潘祖荫（1830年—1890年），字伯寅，一字东镛、凤笙，号郑盦、龟盦、龙威洞天主，江苏省苏州府吴县（今苏州市）人，祖籍安徽歙县，为状元潘世恩孙，曾任晚清政府要职，赐谥文勤。道光二十六年（1846年）参加顺天乡试挑取[http://terms.naer.edu.tw/detail/1315019/?index=8 誊录] 。道光二十八年（1848年）获恩赏为举人。道光三十年（1850年）被选任为国子监学正学录。咸丰二年（1852年）考上壬子恩科第一甲第三名探花，授职翰林院编修。后左迁侍读，入值南书房，任日讲起居注官。历任侍读学士、光禄寺卿、左副都御史、工部侍郎、户部侍郎、大理寺卿，礼部右侍郎、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、军机大臣。咸丰十年（1860年），上疏力保被弹劾的左宗棠，说：“国家不可一日无湖南，湖南不可一日无宗棠也。”光绪八年（1882年），任军机大臣；次年（1883年）正月，服父丧去职。光绪十六年（1890年），忽感寒身，热汗不止，十一月病逝于任上；朝廷追赠太子太傅，谥文勤 。

【生卒】：1834—1895 【介绍】： 清广东顺德人，字仲约，号芍农。咸丰九年进士，授编修。光绪间官至礼部左侍郎。卒谥文诚。工诗善书，精碑版之学，尤深于辽金元史，于典章舆地考索精详。有《元秘史注》、《元史地名考》、《耶律楚材西游录注》、《和林金石考》、《宗伯诗文集》等。

李文田，字仲约，号芍农，顺德人。咸丰己未一甲三名进士，授编修，官至礼部侍郎。谥文诚。

李文田（1834年—1895年），字畬光，一作仲约，号若农、芍农，谥文诚，籍广东顺德均安上村，广东近代著名文人，为清代翰林，著名蒙古史研究专家和碑学名家、书法家等，曾为《蒙古秘史》作注。其于咸丰九年（1859）高中探花而名扬广东，官至礼部右侍郎。1895年在北京逝世，灵柩运回广州，葬于白云山。其在官途时曾多次充任乡试考官、阅卷大臣，故有「叠掌文衡，学问渊通」之誉；其通晓兵法、经史、天文、地理之学，对金、元故实，西北水地尤有研究，著述甚多。

傅于天（？～？），字子亦，号览青，咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角（今台中东势镇）人，一作朴仔口庄（今丰原市朴子里）人，又作翁仔社人。为邑生员，二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边，额曰「肖岩」，躬率子弟耕读于其间。吕汝玉〈追怀诤友傅子亦〉诗云：「傅子揽青亦自奇，甲溪筑室水之湄。性情果毅难容世，风度孤高弗入时。眼似金刚常怒目，心如菩萨不低眉。珊珊傲骨谁能近，悦服延陵芸阁师。」可见其人品高学邃，性情果毅，一身傲骨。独与三角仔庄筱云山庄吕汝玉、汝修、汝成昆仲交游，相与唱和，亦与丘龙章、逢甲父子交笃。同门中辈分较高，丘逢甲《柏庄诗草》屡屡称之为「揽青叔」。光绪初，吴子光讲学于文英书院，馆于吕家筱云轩，子亦与吕氏兄弟、丘逢甲等受业焉。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南，唱和之作集为《竹溪唱和集》。

谢道隆（1852～1915），字颂臣，又作颂丞；因排行第四，人称「谢四」。原籍广东大埔，乾隆年间曾祖来台开垦，卜居于田心仔庄（今台中县丰原市），以务农为业。至其父谢树棠习岐黄之术，以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄，早年从苗栗文人谢锡朋受书，后入广东寓台文人吴子光门下，与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年（1875）以第五名入府学；光绪十六年（1890）在自宅设「养閒轩」，傅锡祺、张丽俊于此时受业门下。光绪二十年(1894)应大雅张家之请，授学于「学海轩」。张书炳、张德林、张晓峰，皆为其弟子。台湾割让之际，谢氏募集义勇军，率「诚」字正中营驻扎头前庄(今桃园县芦竹乡)；后因义军节节败退，遂西渡避难。明治二十九年（1896）始再度返台，隐于医。曾与林痴仙、林资修、连雅堂等文士交游唱和，酒酣耳热之馀，往往痛陈时事。明治卅九年(1906)自营生圹于大甲溪右锅底窝(俗称「睦督科」)；又于风景幽美处筑草堂，称为「小东山」。春秋佳日，招友朋，携名妓，为文酒之会。如是数年，竟抑郁以终。谢氏著有《小东山诗存》，民国三十四年（1945）九月，由其子谢秋涛刊印；民国六十三年（1974）再由其孙谢文昌二度刊印，共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后又有友人题谢氏咏生圹之诗，集为《科山生圹诗集》，录有当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六之诗作 。兹以谢文昌刊印的《小东山诗存》为底本，参照郑鹏云《师友风义录》、王松《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》及王建竹《台中诗乘》等编校。

谢道隆（1852～1915），字颂臣，又作颂丞；因排行第四，因此友人称之为「谢四」。光绪年间秀才。原籍广东大埔，乾隆年间曾祖来台开垦，卜居于田心仔庄（今台中县丰原市），以务农为业；至其父谢树棠始习岐黄之术，以医药活人。谢氏为丘逢甲表兄，早年从苗栗谢锡朋受书，后入吴子光门下，与筱云山庄吕汝修、吕汝玉兄弟交谊颇深。光绪元年（1875）以第五名入府学；光绪十六年（1890）应大雅张家之请授学于「学海轩」。傅锡祺、张书柄、张德林皆为其弟子。台湾割让之际，谢氏募集义勇军，率「诚」字正中营驻扎头前庄（今桃园县芦竹乡）；后因义军节节败退，遂西渡避难。明治二十九年（1896）始再度返台。隐于医，与林痴仙、林资修、连横等人过往甚密。酒酣耳热之馀，往往痛陈时事。晚年自营生圹于大甲溪右锅底窝；又于风景幽美处筑草堂，称为「小东山」。春秋佳日，招友朋，携名妓，为文酒之会。如是数年，遂抑郁而终。 谢氏著有《小东山诗存》，民国三十四年（1945）九月，由其子谢秋涛刊印；民国六十三年（1974）再由其孙谢文昌二度刊印。共收古今体诗一百一十首。另收丘逢甲、林痴仙等唱和诗三十四首。后来又有题谢氏咏生圹之诗，集为《科山生圹诗集》，当时名流洪弃生、连雅堂、蔡启运、陈基六均有诗收录其中〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》，新竹：新竹社教馆，1958年。〗。以下所收诗作，据谢文昌刊印的《小东山诗存》，及其后所附《科山生圹诗集》进行编校。（施懿琳撰）

吕汝修（1855～1889），官章赓年，号宜寿，又号餐霞子，以字行。神冈三角仔吕炳南次子。光绪元年(1875)生员，光绪十四年（1888）举人。家豪富，购书两万馀卷，筑筱云轩藏之。师事吴子光。与其兄吕汝玉、其弟吕汝成合称「海东三凤」。 著有《餐霞子遗稿》、《海东三凤集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。其中《海东三凤集》，据王国璠《台湾先贤著作提要》称，系吕氏三兄弟合著，光绪十五年（1889）于北京刊行，由许南英、丘逢甲作序，吕汝诚之子吕伯先担任校刻，计四卷，惜今已不可见。民国七十年（1981）台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿，是否即《海东三凤集》，难以判定，后仍以《海东三凤集》名义梓行。该书所收录者共有四个部分：《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。其中《海东三凤集》多为试帖诗，作者虽系吕氏兄弟，但逾半数的诗作未署名。书中所收诗多有重复，排版偶见错简，应非光绪十五年之梓行本。《竹溪唱和集》则为光绪七年（1881）吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。兹以台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》、《餐霞子遗稿》为底本，参照馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、林文龙《台湾诗录拾遗》、高火顺《卅韵诗钞》编校。

吕汝诚（1860～1929），名松年，字汝诚，又字鹤巢、赓馥，号锡圭。神冈三角仔吕炳南三子。光绪年间廪生。家豪富，购书两万馀卷，筑筱云轩藏之。师事吴子光。与其兄吕汝玉、吕汝修合称「海东三凤」。乙未割台后，于明治二十八年(1895)担任葫芦墩保甲局，明治三十年(1897)授绅章，并任三角仔区区长，在职五年。 作品收录在《海东三凤集》（合著）、《竹溪唱和集》（合著）。其中《海东三凤集》，据王国璠《台湾先贤著作提要》称，系吕氏三兄弟合著，光绪十五年（1889）于北京刊行，由许南英、丘逢甲作序，吕汝诚之子吕伯先担任校刻，计四卷，惜今已不可见。民国七十年（1981）台湾史迹研究中心得到一批吕氏兄弟残稿，是否即《海东三凤集》，难以判定，后仍以《海东三凤集》名义梓行。该书所收录者共有四个部分：《海东三凤集》、《餐霞子遗稿》、《竹溪唱和集》、《草庐居文稿》。其中《海东三凤集》多为试帖诗，作者虽系吕氏兄弟，但逾半数的诗作未署名。书中所收诗多有重复，排版偶见错简，应非光绪十五年之梓行本。《竹溪唱和集》则为光绪七年（1881）吕氏兄弟和丘逢甲、傅于天等人同游台南时的唱和之作。以下作品辑录自台湾史迹研究中心出版的《海东三凤集》、《竹溪唱和集》，以及馆森鸿、尾崎秀真合编的《鸟松阁唱和集》。